元旦期間公司將組織秧盤(pán)批發(fā)銷(xiāo)售科人員去無(wú)錫旅游。無(wú)錫有貼桃符、門(mén)補(bǔ)、春聯(lián)的風(fēng)俗，還有在新年掛鐘馗象，以避一年鬼祟。傳說(shuō)鐘馗善于捉鬼。這個(gè)風(fēng)俗大概始于唐代。無(wú)錫民間很多人家還有在門(mén)楣上張掛吉慶語(yǔ)句的紅單聯(lián)和剪紙門(mén)箋掛絡(luò)的習(xí)俗。無(wú)錫地區(qū)在元旦早晨盛行吃糕絲圓子，取團(tuán)圓高升的意思。另還要吃面，取長(zhǎng)壽、長(zhǎng)春之意。八字橋位于老城區(qū)中心地段、四牌樓東側(cè)，即東城內(nèi)大街與北城內(nèi)大街交會(huì)處，地下墓室安葬著1972年由葡萄牙轉(zhuǎn)交巴西的佩德羅一世及其皇后的遺體，橫跨南北流淌的北市河上的一座單孔花崗巖石橋。據(jù)《成豐重修興化縣志》載：“一名登瀛，東來(lái)之水，自此而北。
無(wú)錫宗教歷史悠久，據(jù)無(wú)錫地方志記載，早在三國(guó)東吳赤烏年間，秧盤(pán)批發(fā)無(wú)錫便建有佛教寺廟；道教在南朝梁武帝天監(jiān)年間就已傳入無(wú)錫；天主教、伊斯蘭教、基督教也先后于明崇禎十三年、秧盤(pán)批發(fā)清康熙年間及光緒二十四年傳入無(wú)錫。
同時(shí)更產(chǎn)生了由清同治六年（1867年）知縣俞麟年組織的文人“雅集”的《拱極臺(tái)唱和集》秧盤(pán)批發(fā)和《興化拱極臺(tái)志》詩(shī)文集，以及具有影響的孔尚任名劇《桃花扇》，極大地豐富了“玄武靈臺(tái)”景區(qū)的文化內(nèi)涵和歷史底蘊(yùn)，使其成為與揚(yáng)州平山堂、高郵文游臺(tái)相媲美的蘇北、蘇中重要名勝景觀(guān)之一。
主體建筑和花園正前方是獨(dú)立紀(jì)念碑，如今已由馬路隔開(kāi)。這是巴西獨(dú)立100周年即1922年時(shí)落成的。紀(jì)念碑正面碑底一幅大型青銅浮雕再現(xiàn)佩德羅一世宣布獨(dú)立時(shí)的情形秧盤(pán)批發(fā)，兩旁的兩座雕像為兩位向葡萄牙議會(huì)提交巴西申請(qǐng)獨(dú)立提案的議員。碑頂為佩德羅一世向里約熱內(nèi)盧進(jìn)軍的形象。蓋運(yùn)聰是嘉興府的知府，眾衙役聽(tīng)他直斥上司的名字，都是又驚又怒。秧盤(pán)批發(fā)那捕快道：“你失心瘋了嗎？亂呼亂叫蓋大爺?shù)拿帧?rdquo;顏烈從懷里取出一封信來(lái)，往桌上一擲，抬頭瞧著屋頂，說(shuō)道：“你拿去給蓋運(yùn)聰瞧瞧，看他來(lái)是不來(lái)？”那捕快取過(guò)信件，見(jiàn)了封皮上的字，吃了一驚，但不知真?zhèn)危吐晫?duì)眾衙役道：“看著他秧盤(pán)批發(fā)，別讓他跑了。元旦期間公司將組織秧盤(pán)批發(fā)銷(xiāo)售科人員去無(wú)錫旅游。
簡(jiǎn)繁切換